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  • 西藏宗教大事年表

    阿勒坦汗，后者敕封他“达赖喇嘛”的尊号，他于第二次旅行时圆寂于蒙古。１５３７年： 第五位祖师黑帽派噶玛巴与藏地的王子结盟反对格鲁巴。１５８９年： 四世达赖喇嘛允丹嘉措（圆寂于１６１７年）诞生。由于政治原因，化身在阿勒坦汗的家族中发现。１６１７年： 五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措（圆寂于１６８２年）诞生。帕木珠巴势力的崩溃，藏地和噶玛巴的势力从此开始增长。和硕特蒙古人的固始汗帮助达赖喇嘛。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00201643384.html

  • 历世班禅转世灵童的寻访、认定与坐床

    历世班禅转世灵童的寻访、认定与坐床 　　藏传佛教的班禅额尔德尼转世活佛世系，是清朝中央政府册封的格鲁派四大转世活佛世系之一。从宗教方面讲，达赖、班禅两个世系要高于哲布尊丹巴和章嘉两个世系；从藏蒙人民认为班禅是无量光佛的化身，达赖是观世音菩萨的化身，以及把格鲁教派的创始者宗喀巴和甲曹杰、克珠杰合称为“师徒三尊”而言，班禅大师又高于达赖喇嘛。从政治方面讲，历史上达赖世系在西藏地方居主导地位；但清朝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16114159232.html

  • 北京藏传佛教名刹西黄寺

    北京藏传佛教名刹西黄寺　　刘曦　　一、西黄寺的清净化域塔是藏塔的代表作　　西黄寺原名黄寺，位于北京朝阳区安定门外西北黄寺路。它始建于清顺治九年（一六五二），为西藏达赖喇嘛五世和班禅额尔德尼六世来京...有碑亭。据说原有五世达赖来京朝觐顺治帝时安禅的一座藏式罩楼，但早已被毁。原建东西两角的两座存放大藏经的经楼也均倒塌，后改建为平房。两座碑亭中，东碑正面写满碑石的全是汉文，背面系藏、满等文字。碑文大致...

    刘曦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125078283.html

  • 布达拉宫:藏族建筑艺术的杰出代表

    布达拉宫坐落在中国西藏自治区拉萨市中心的红山上，整个建筑依山修建，规模宏大，巍峨壮观，被誉为“世界屋脊的明珠”，是藏族建筑艺术的杰出代表，也是中国最著名的古代建筑之一。 布达拉宫是西藏历代达赖...公元9世纪，吐蕃王朝解体，西藏陷入长期战乱，红山宫逐渐废弃。 布达拉宫:藏族建筑艺术的杰出代表 公元1645年起，布达拉宫由五世达赖重建，主要工程历时约五十年，以后陆续又有增建，前后达三百年之久...

    佚名

    |布达拉宫|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/0927015201.html

  • 唐卡鉴赏-------根敦嘉措

    　　根敦嘉措唐卡，18世纪，西藏，布本，设色，通长140cm，宽73cm，画心纵72cm，横46cm。清宫旧藏。 　　二世达赖根敦嘉措（1475-1542年）为后藏达那人，11岁入扎什伦布寺...巴曲杰，右上方是其修持本尊上乐王佛。修持时，空中再现宗喀巴像。 　　唐卡背面有白绫签，其上墨书汉满蒙藏四体文题记，汉文为：“乾隆二十六年三月初六日钦命章嘉胡土克图认看番画像达赖喇嘛源流一轴。左四”。...

    【佚名】

    |根敦嘉措|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0811149188.html

  • 内蒙古阿拉善南寺与日月同辉

    使用过的造型奇特的金刚铃、金刚杵；玛尔巴大师使用过的金刚铃、金刚杵；六世达赖喇嘛的五佛冠；六世班禅所赐的银壹；光绪皇帝御赐的蟒袍、朝珠、玉如意；章嘉大国师制定的寺规；达赖喇嘛、班禅大师赐予封号的诏书、...

    【佚名】

    |内蒙古|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07281910616.html

  • 新加坡龙山寺、厦门普光寺住持传健大和尚拜会南普陀寺法主圣辉大和尚

    、四川阿坝州、甘肃甘南等地发生的骇人听闻的打砸抢烧暴力犯罪事件，这些都是达赖喇嘛集团煽动策划的暴力犯罪，分裂祖国的活动。在电视上，看到穿着红袍的僧人参与施暴、制造仇恨，我们感到非常震惊。作为佛弟子，要上报四恩，而达赖喇嘛他们不仅不知报恩，并且还制造事端和暴力事件，破坏北京奥运会。我们佛教徒一定要坚决支持政府依法对打砸抢烧严重暴力犯罪事件所采取的必要措施，支持对犯罪分子依法予以制裁，支持维护国家统一...

    佚名

    |拜会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07574923082.html

  • 临夏市加强藏传佛教场所法制宣传教育

    达赖集团分裂祖国的反动本质。在检查中４所场所管委会成员主持一致表示：坚决支持、积极配合市上藏传佛教寺庙法制宣传教育工作的开展，做到对"3.14"事件不同情、不参与、不声援，坚决揭批达赖集团分裂祖国的阴谋...

    佚名

    |宣传|教育|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10164127920.html

  • 法王一词缘起

    　　藏传佛教四派中并无大小高低之别，只是依着世间历史的发展而有一定的席次排法，达赖喇嘛与班禅喇嘛均为黄教的精神领袖，但是要见到五位坐在一起的机会太少，所以并列二位尊者。　　藏传佛教本无法王之称 , ...遮日，外国以 His Holiness 教皇或教主尊之。 　　西藏目前还有传承此一尊称的二位是世袭继承，二位是转世继承。 世袭继承为萨迦派的萨迦姑玛，与宁玛派的敏令赤钦。 转世继承是黄教的达赖喇嘛和白教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341440340.html

  • 活佛是藏族历史发展到一定阶段的制度产物

    而且逻辑性非常强。 　　达赖喇嘛和班禅额尔德尼 13世纪噶玛拔希首开活佛转世先河。此后，各教派争相效仿，一时活佛转世蔚然成风，各种转世活佛系统不胜枚举。15世纪初，格鲁派在西藏创立，并迅速崛起，很快成为影响最大的教派。与此同时，其最大活佛转世系统达赖系统和班禅系统也相继形成。达赖喇嘛和班禅额尔德尼是格鲁派最大的两个活佛，达赖喇嘛的名号是于1578年出现的，到了1653年清政府重新册封...

    佚名

    |佛教新闻|资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/09235671224.html
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